De l'accueil à l'habitat : quand l'usager est Manouche... : éléments de réflexion pour l'implantation de terrains familiaux dans les territorialités de droit commun

DSTS = Diplôme supérieur en travail social A partir de la monographie d'une population tsigane fixée depuis trois décennies sur le territoire d'une intercommunalité, ce travail de recherche appliquée a pour objet d'apporter des éléments nouveaux à une réflexion déjà menée par certains...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Ahamendaburu, Jakes
Other Authors: Poueyto, Jean-Luc
Institution:CEDIAS-Musée social
Format: TEXT
Published: IRTS Aquitaine (Talence)
Subjects:
Online Access:http://hdl.handle.net/11160/99CF1594-0834-4ADC-A03E-C8A5F0059AA2
Description
Summary:DSTS = Diplôme supérieur en travail social A partir de la monographie d'une population tsigane fixée depuis trois décennies sur le territoire d'une intercommunalité, ce travail de recherche appliquée a pour objet d'apporter des éléments nouveaux à une réflexion déjà menée par certains "tsiganologues". concernant l'adaptation de l'habitat des gens du voyage en phase de sédentarisation. Dans un premier temps, "le champ institutionnel", l'auteur identifie acteurs et système, en insistant sur la nature de l'inscription d'un peuple singulier, les Manouches, dans un contexte local spécifique, celui de la zone intermédiaire du Pays Basque. Dans un second temps, "le champ conceptuel", oscillant entre géographie sociale et anthropologie, il révèle la relation inédite du Manouche avec ses espaces de vie, bousculant ainsi nos propres représentations ethnocentriques d'intégration spatiale. Les enquêtes de terrain ont traduit l'existence d'un archétype spatial particulier organisant, sur le principe du "vu" et du "non vu", les échanges physiques et visuels. Un double processus d'acculturation et de relégation déterminerait par ailleurs la singularité de représentation spatiale du Tsigane, dans une dialectique entre des pratiques sociales et le champ des représentations, à l'image du rite mortuaire manouche. Enfin, dans le "champ des possibles", selon une perspective opérationnelle et transversale d'adaptation de l'habitat tsigane, l'auteur interroge les capacités sinon les intentions d'une intercommunalité à se saisir de la singularité de "l'usager manouche" dans son besoin d'habiter. Reste à traduire ce dernier, aussi difficile à identifier soit-il, en un projet de développement local icluant une mobilisation partenariale la plus idoine possible au souhait d'insertion sociale de populations stigmatisées. Cette recherche revisite la question fondamentale de l'accès des gens du voyage "sédentarisés" aux dispositifs de droit commun et nous conduit sur le terrain des enjeux ethnographiques de toute politique socio-spatiale.
Published:2004