| Summary: | Bemerkungen: Aufruf an den katholischen Teil der niederländischen Bevölkerung, den katholischen Kandidaten der Partij van de Arbeid zu wählen
WILLEMS [] RUYGERS [] TEN HAGEN [] VAN LIER [] TANS [] DAAMS [] REEHORST [] alsmede: VAN HESSEN [] HIJLKEMA [] KRUGERS [] DE LEEUW [] OLIVERS [] SCHULTE [] ONZE KATHOLIEKE CANDIDATEN VOOR DE TWEEDE KAMER [] WILLEMS, J., Oisterwijk, [] Lid van de Tweede Kamer. Vice-voorzitter van de Tweede-Kamerfractie, lid van de gemeenteraad van Oisterwijk en de Provinciale Staten van Noord-Brabant. Secretaris van de P.v.d.A. en lid van het partijbestuur. Voorzitter van de Katholieke Werkgemeenschap in de P.v.d.A. [] RUYGERS, G., Rijswijk Z.H., [] Lid van de Tweede Kamer. Vice-voorzitter van de P.v.d.A. [] TEN HAGEN, Mr. C., Nijmegen, [] Lid van de Tweede Kamer. Voorzitter van de gemeenteraadsfractie in Nijmegen. [] VAN LIER, Mr. TH., Den Haag. [] Lid van de Tweede Kamer. [] TANS, Dr. J., Maastricht, [] Lid van de Tweede Kamer. Lid van de gemeenteraad van Maastricht. Voorzitter van het gewest Limburg van de P.v.d.A. [] DAAMS, Mr. F., Den Haag, [] Secretaris van de Katholieke Werkgemeenschap in de P.v.d.A. [] REEHORST, J., Rotterdam, [] Lid van de gemeenteraad van Rotterdam. [] Na de uitbreiding van de Tweede Kamer zal de P.v.d.A.-fractie zeven katholieke leden tellen. Niemand kan staande houden, dat in de P.v.d.A. het katholieke geluid onvoldoende kan worden gehoord. Niemand kan staande houden dat de plaats van de katholieken in de P.v.d.A. niet een belangrijke plaats is. [] Men houdt u voor, dat de doorbraak dood en mislukt is. Deze zeven bewijzen dagelijks het tegendeel, zeven beginselvaste katholieken, tegeIijk zeven overtuigde socialisten. Zij staan voor de gedachte van de doorbraak.samen met alle anderen in,de P.v.d.A. Samen met anderen staan zij in de partij, die onder leiding van dr. Drees de verkiezingen tegemoet gaat. [] In 1952 heeft de P.v.d.A. onder leiding van dr. Drees van alle partijen de meeste stemmen gekregen, ook van vele katholieken. Nu, in 1956, vraagt de P.v.d.A. opnieuw uw vertrouwen. [] lijst [] 2 [] ONZE LIJSTAANVOERDER: Dr. DREES [] Van katholiek tot katholiek [] Uit kracht van overtuiging, samen met anderen, bouwen aan een gemeenschappelijk werk [] Er zijn tegenstanders van de P.v.d.A., die zeggen, dat de P.v.d.A. de politiek los maakt van de godsdienst en de mening huldigt, dat godsdienst privaatzaak is. [] Dit alles is pertinent onwaar. Het innig verband tussen levensbeschouwing en politiek inzicht is door de P.v.d.A. zelfs in haar beginselprogram opgenomen. Deze erkenning is dus bindend, niet alleen voor de katholieken in de P.v.d.A., doch voor de partij als geheel, evengoed als dit bij de K.V.P. het geval is. [] Toch kiezen wij in geweten niet voor de K.V.P., maar voor de P.v.d.A. [] WIJ KIEZEN [] voor de P.v.d.A., omdat een onvoldoende aanpak van het sociale vraagstuk in het verleden talloos velen van godsdienst en kerk heeft vervreemd en omdat een katholieke eenheidspartij met Welter als een der candidaten, voor ons onvoldoende waarborg is, dat het sociale vraagstuk werkelijk en tot in de kern wordt aangepakt. [] WIJ KIEZEN [] ook voor de P.v.d.A., omdat het nodig is een bundeling tot stand te brengen van alle vooruitstrevende krachten, teneinde het sociale vraagstuk te kunnen oplossen en aldus een halt toe te kunnen roepen aan het communisme. [] WIJ KIEZEN [] dus voor de P.v.d.A., omdat wij de politiek van de P.v.d.A. meer in 's lands belang achten dan de politiek van de K.V.P. En als dit zo is, dan is het ook voor de kerk het beste, dat wij voor de P.v.d.A. kiezen. Want de kerk kan er slechts mee gebaat zijn als er in ons land een zo goed mogelijke politiek wordt gevoerd. [] WIJ KIEZEN [ voor de P.v.d.A., omdat het goed is, dat er katholieken zijn, die zich niet opsluiten in eigen organisaties, maar die, uit de kracht van hun diepste overtuiging, samen met anderen bouwen aan een gemeenschappelijk werk. [] WIJ KIEZEN [] voor de P.v.d.A., omdat de politieke samenwerking tussen mensen van verschillende levensovertuiging een waarde in zichzelf is, omdat een dergelijke politieke samenwerking voor een gemengd land als het onze de beste waarborg is voor de geestelijke vrijheid en voor het leven der natie als eenheid in verscheidenheid. [] WIJ KIEZEN [] voor de P.v.d.A. niet o n d a n k s, maar k r a c ht e n s onze, katholieke overtuiging. Omdat wij overtuigd zijn, dat het voor land en kerk beide het beste is, als bij de komende verkiezingen de P.v.d.A. wint. [] VRIJHEID [] VAN POLITIEKE [] KEUZE [] De katholieken in de P.v.d.A. verdedigen de vrijheid van politieke keuze [] Als een katholiek eerlijk en in geweten meent, dat hij 's lands zaak het beste dient door op de K.V.P. te stemmen, dan heeft hij niet alleen het recht, doch ook de plicht om op de K.V.P. te stemmen. Dat recht wordt door niemand van ons aangetast. Waar wij echter voor strijden, dat is het recht om ook een andere keuze te kunnen en mogen maken. Het recht om op de P.v.d.A. te stemmen, als iemand eerlijk en in geweten meent, dat 's lands zaak zo het beste wordt gediend. [] De K.V.P. bestrijdt het bestaansrecht van de doorbraak. De K.V.P. verdedigt voor de katholieken niet de vrijheid van politieke keuze, doch de vereniging van alle katholieken in een plichtmatige eenheidspartij. [] Verkiezingen betekent een keuze maken. Wat wij willen, dat is, dat ook voor de katholieken de practische mogelijkheid aanwezig is om in vrijheid een eigen politieke keuze te doen, [] Deze vrijheid is belangrijker dan de vraag, of de K.V.P. een zeteltje meer of minder krijgt. [] Deze vrijheid behoort tot het wezen van de democratie en "voor alle katholieken dient het recht gewaarborgd te worden om er verschillende politieke meningen op na te houden en deze tot uitdrukking te brengen". (Kardinaal Feltin). [] Daar klopt iets niet! [] In het pamflet 0-56 doet de K.V.P. het voorkomen, alsof de katholieke scholen in brand worden gestoken, als de P.v.d.A. het in Nederland voor het zeggen zou hebben. Maar .... toen de subsidiëring van de katholieke universiteit in de Tweede Kamer aan de orde was, toen stemde de hele P.v.d.A. vóór die subsidie en toen heeft Pater Stokman zelf dit een "winstpunt voor de doorbraak" genoemd. [] De K.V.P. doet het voorkomen, alsof de tegenstelling tussen conservatief en progressief een valse tegenstelling is, uitgevonden door de P.v.d.A. om verdeeldheid te zaaien onder de katholieke kiezers. Maar .... waarom heeft de K.V.P. dan eerst 10 jaar lang beweerd zelf een progressieve partij te zijn? [] De K.V.P.-pers spreekt over de "fabel" van de doorbraak. Maar .... waarom maakt de K.V.P. zich dan zo druk over de doorbraak? [] De K.V.P. doet het voorkomen, alsof zij de enige partij is, die opkomt voor de belangen van het gezin. Maar het is een minister van de P.v.d.A., die een nieuwe kinderbijslagregeling voor ons gehele volk heeft voorbereid. [] De K.V.P. wil een progressieve partij zijn. Maar .... Welter candidaat van de K.V.P., heeft gezegd, dat een katholieke eenheidspartij conservatief zal zijn of niet zal zijn. [] De K.V.P. betoogt herhaaldelijk, dat de overheid meer moet doen op sociaal gebied en hogere subsidies moet geven aan allerlei instellingen. Maar .... als het er om gaat aan de overheid daartoe de nodige bevoegdheden en financiële middelen te geven, dan laat diezelfde K.V.P. herhaaldelijk verstek gaan. [] De K.V.P. wekt de indruk, dat de katholieke partijen het hechtste bolwerk vormen tegen het communisme. Maar .... de grootste communistische partij van West-Europa bestaat in het katholieke Italië en daarentegen is het communisme zwak in alle Europese landen, waar het socialisme sterk is. [] De K.V.P. zegt, dat de doorbraak dood en mislukt is. Maar .... in 1952 werd de P.v.d.A. dank zij de doorbraak de grootste partij des lands. [] Partij [] van [] de [] Arbeid [] lijst [] 2
|
|---|
